还福酬神谢恩

您有还愿的打算,却不知道怎么还愿吗?

您有谢神的打算,却不知道怎么摆设吗? 您有拜神的打算,却不知道如何起手吗?

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还福、酬神、谢恩是道教的重要法会之一,由于还福、酬神一般在岁末举行,故要赞点宝灯,让灯烛璀璨,与天中星宿交相辉映,非常美观。
据道经称,太上老君于永寿元年正月初七日驾龙车降鉴,感地神涌出玉局座,高丈余,太上老君登座,张天师稽首座下,乃说《北斗真经》。
正月十五日上元之辰,太上老君再为张天师说《南斗真经》。
《南斗真经》称,南斗六司与北斗七政分职,共理三才六合八卦九宫。
南斗位于离宫,属火,降魂于人;北斗位于坎宫,属水,降魄于人。故人能礼拜南、北二斗,叩头乞愿,可增福延生、消灾解厄。
经文凑梳
按照道教传统仪式,登坛诵《三清经》、《五斗经》、《三官经》、《土地经》、《社王经》、《星主妙经》等,并持诵宝诰、焚香化奉《还福酬神》疏文,祈祷三官降鉴,四圣消灾解厄、增福延寿。
获益
为善信弟子上表呈疏、供灯祈福、诵持诸真宝诰、焚香化疏。
祈愿善信弟子一切灾祥永退、一切凶曜远离,贵人扶持、吉星常照。更祈世界安泰、人民吉庆。

附:武当山太平清醮祈福道场法事

选择吉日(玉皇大赦、庶民上表之日)。吉日前七天,祭主家清扫宅院,忌荤食(俗称:清锅灶)。

布置场面
于正房中央墙壁悬挂《三清神主》;对联是:三清此日临金殿,玉帝今朝赴醮筵。横眉:万圣临。供桌上有《天地三界十方万灵真君》牌位。灶房锅台上有《灶君》牌位。院中央设五方土坛。贴有四方花吊子、八方序对联,中央悬挂《太岁幡》,大门外按方位树三根幡杆(宣预告、扬幡、进表用)。

起建(既起经)
起经开始,道士身着道衣、道袍,头带道帽,其中一名身着黄色大法衣,法衣后背刺绣着太极图和八卦图,前襟及两袖上刺绣着八卦相,手持宝剑(笏板),其他道士都各持一件打击乐器肃立。下午祭主画押、点香、烧表后,即启动,打击乐奏《乱劈柴》,奏毕念《请神科》,然后到幡杆下念《牒文》,向天地三界呈《预告》,然后回灶前三叩礼拜再念表文,回“三清”前收场。

基本内容

次日晨三、四点起床、净面、漱口、吃斋饭后,讽诵《玉皇集经》一部上、中、下三卷(必须在太阳出宫前念完),然后再行早堂之功课,念《早科》。接着“扬幡”、《张榜文》、《进表章》,即午景当空《墨表一甬》。此时还愿弟子净牲、淋羊、奠酒、行礼、焚化表章,此时才能开戒食荤。午时,在院中设“五方五土尊神”,诵忏、念《土科、土经》。戌时许,弟子三宝礼拜后,诵颂《北斗本命延生真经》,同时到四周附近寺庙中朝拜诸神(没有寺庙就免了),然后将附近见到的白骨(人和动物骨)捡起运到高山或深沟掩埋,道士前去念咒安镇。

晚上设放《太上三阳济怜施食》一台,念经一卷。道士们围着一张大桌点上油灯,供上祖师佛像,桌旁插上纸伞,祭主手端香盘跪在桌边开始起动,此时所有道具缺一不可,打击乐器、唱颂赞文、演讲白口、催奏乐起、吹奏乐曲、有紧有慢、三吹三打三念,十分热闹。

第三天绕院、洒净。用五谷粮食一、二斤,十二样精药、七种名香、酒等,在院中各个门内外撒扫、念咒安镇土神,送归神位。最后给祭主家的主房中堂上悬挂一张由八卦组成的“录符”(约1平方米)。祈祷保佑家人平安、六畜兴旺、财源茂盛。

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